Camino del pensamiento libre

 

En la fotografía parte de la familia, ataviados de blanco símbolo de la inocencia y de la paz, posando con cuatro agentes de la policía nacional.

De izqda. a drcha. Juan, María José, Mabel y José. Los niños, Isabel y Juan Román. Frente a la puerta del Colegio de Abogados de Barcelona.

***

Apenas unos días después de la sentencia del Tribunal Supremo sobre el "procés", el domingo, 27 de octubre del año 2019. La Societat Civil Catalana (SCC), bajo el lema "Por la concordia, por Cataluña: ¡Basta!", convocó una manifestación para expresar el rechazo al proceso independentista y reclamar la defensa y la unidad de España y la convivencia entre españoles.

*

No subestimemos la labor de la policía que veló por la seguridad de todos y el buen desarrollo de la manifestación. Queremos agradecerles su colaboración y la ayuda prestada, que, con la participación de una gran mayoría de ciudadanos -unos 80.000 según la Guardia Urbana y cerca de  400.000 según la organización Societat Civil Catalana (SCC)-, contribuyeron a que la jornada  transcurriera de forma pacífica y ordenada.        

  

Quienes han nacido en Cataluña o vivimos en Barcelona necesitamos de su profesionalidad, su compromiso y su valentía para hacer frente a situaciones en las que, la indignación o crispación puede llegar a imponerse sobre la relación o el buen entendimiento.

Todo ello en esta tierra acogedora, trabajadora y diversa como es la región catalana, que ha logrado con su espíritu pacífico y de la convivencia una seña de identidad.

“La libertad interior radica en el ejercicio del pensamiento” 

(Epicteto, Hierápolis/Turquía, 55-135 d. C.)

La columna de Félix de Azúa publicada en El País el 29 de octubre, titulada “Los muertos”, así como, la película "Bajo el sol" (2015) del director croata Dalibor Matanić, -esta última, dividida en tres historias ambientadas en Croacia y situada en tres décadas sucesivas 1990, 2000 y 2010, nos recuerdan las secuelas del conflicto que devastó a la exYugoslavia, con toda la bestialidad y ferocidad, desencadenada sobre el pueblo yugoslavo que sigue sin cicatrizar.

Nuestra participación en la manifestación convocada por la Societat Civil Catalana (SCC) contiene, en su conjunto, elementos suficientes para mantener viva una memoria que, con demasiada frecuencia la crónica oficial tiende a ocultar, silenciar o simplemente ignora.

Recordemos pues a Pisístrato -550 a de C.-, aquel tirano tan persuasivo que hacía  lo que le daba la gana convenciendo antes a los demás de que lo suyo era lo mejor.

Y para dejar constancia de mi personal visión de lo ocurrido, vuelvo a la manifestación que hemos vivido en un entrañable día que, sin duda, habrá de ocupar un lugar en las crónicas de la ciudad Condal que es Barcelona. Un problema difícil de resolver con la lógica de lo ilógico que genera una contradicción desagradable que conduce al desorden y al caos.

"Flor de las bellas ciudades del mundo, honra de España, temor y espanto de los circunvecinos y apartados enemigos, regalo y delicia de sus moradores" 

(Elogio de Miguel de Cervantes a la ciudad de Barcelona en su obra: “Las dos doncellas”)

Quizá los historiadores, sean los de hoy o los del futuro, encuentren en estos acontecimientos argumentos que permitan explicar el fenómeno que vivimos y comprender cuáles fueron las causas, qué pretendían o quiénes las propiciaron. Porque, a la vista del discurso de alguno de los sofistas que nos gobiernan, no podemos dejar de intuirlas... Rompen con la situación actual. Reagrupan a parte de la sociedad en torno a creencias políticas, convenciéndoles, con argucias, que en breve plazo nos liberaremos de la autoridad existente que somete y alecciona, para ello, a hombres y mujeres a sus designios, igualmente inciertos e igualmente confusos.

Sin embargo, será la agobiante lentitud del tiempo, calificado por Charlie Chaplin, como "poderoso aliado y mejor autor porque siempre acaba encontrando un final perfecto", el que determine desvelar aquello que hoy resulta incomprensible y difícil o fácil de entender; según quien lo defina. O bien, sean los estudiosos de la mente y de la sociedad humana los que investiguen en el subconsciente y el comportamiento colectivo para tratar de explicar las causas que lo han generado.

Pese a todo, espero y confío que hayan sido estos los últimos coletazos de una vorágine común que desequilibra los principios opuestos de ambas partes que se dañan a sí mismos, con el extremo de un látigo o el aguijón de una raya, cuando peligra su identidad y liberan la ira alterando la paz. Mas, afortunadamente, somos miembros integrados en la UE cuyas normas vigentes nos protegen de males mayores porque si no... otro gallo cantaría.

“Europa no es el extranjero, Europa ha de salvarnos del extranjero” La vida pública no es solo política, sino, a la par y aun antes, intelectual, moral, económica, religiosa; comprende los usos todos colectivos e incluye el modo de vestir y el modo de gozar” 

(José Ortega y Gasset)

Un combate entre el bien y el mal, entre el juicio y el desquicio de esa naturaleza pura en estado salvaje que está ligada, sin remedio, y manipulada con versículos de odio aunque contenga cierta verdad que desconoce gran parte de una zarandeada mayoría.

Josep Pla define a los catalanes como "unos eróticos moderados por la avaricia".

Es la lucha de una sociedad provinciana e hipertrofiada, movida por impulsos primitivos y sentimientos irracionales, que escapa al control de quienes la provocan y termina por convencer a sus adláteres de manera terrible e inútil contra todos los demás.

“Lejos de nosotros la peligrosa novedad de discurrir” 

(Mensaje que el claustro de la Universidad de Cervera dirigió al rey Fernando VII el 11 de abril de 1827 -Gaceta de Madrid, 3/V/1827-)

Sociedad que se evade de toda lógica y acaba removiendo sus principios de forma vana e inútil. ¿Cómo puede predicar, la mencionada y arrogante sociedad, atribuirse libertad cuando intenta destruir agitando la base moral del entendimiento?

Y es más fácil, ¡oh España!, en muchos modos,

que lo que a todos les quitaste sola,

te puedan a ti sola quitar todos.

(Francisco de Quevedo)

El independentismo no ha crecido por una superioridad  económica ni cultural, mas bien ha sido por un ardid de astucia política que arrastra a una parte de la comunidad catalana a creer en las falsedades de quienes la dirigen y/o manipulan. Son aquellos que sostienen un poder sin autoridad o una autoridad sin poder, los que convierten la hipocresía en un medio de difusión colectiva.  
Mas no es un fenómeno nuevo, la semilla ya estaba sembrada; estaba larvado y viene de lejos para abrir, en estos tiempos, la caja de Pandora que libera el virus que se extiende y reparte su veneno sin control, gobierno ni autoridad.

De la mar al precepto,

del precepto al concepto,

del concepto a la idea.

--¡Oh, la linda tarea!

De la idea a la mar,

y otra vez a empezar.

(Antonio Machado)

Por eso, por lo otro y por tantas cosas más, necesitamos unas dosis de antídoto contra esos bramidos de odio nacionalista que sienten contra la Nación española e intentan convertirlo en frontera gubernamental. Un odio que maquina y enturbia la convivencia y la buena armonía que hemos conocido a una población exasperada a  la que intentan abatir. 

Un nacionalismo enfermo de prejuicios y pleno de rencor que merece quedar relegado, para siempre, arrumbado en el viejo desván de los trastos inútiles, rotos o perjudiciales.

“Yo soy hermano de todos y execro al hombre que se sacrifica por una idea nacionalista abstracta, que da culto excluyente a la patria, por el solo hecho de que ama a su nación con una venda en los ojos. 
El chino bueno está más cerca de mí que el español malo. Canto a España y la siento hasta la médula; pero antes que esto soy hombre del mundo y hermano de todos”

[Entrevista que le hizo el caricaturista Luís Bagaría (1882-1940), a Federico García Lorca, en el periódico El Sol: diario independiente, un 10 de junio de 1936]

***

“Oh quisiera tanto que recordaras los días hermosos en los cuales éramos amigos…” dice el inicio de la letra “Les feuilles mortes” que interpreta Yves Montand, -otro migrante que se trasladó fuera de la cuna donde nació- al recordar una vieja amistad en la estación otoñal. Una alegoría de madurez social.

¡Escuchénla!, pues con fe y con música se sale de cualquier golpe de... calor.

 “La música compone los ánimos descompuestos y alivia los trabajos que nacen del espíritu” 

(Cervantes)

FIN

Este artículo lo publiqué por primera vez en mi web: lavegueta.blogspot.com, el 7 de noviembre de 2019.